🌿 سماع را یک لفظ فرقه ای و محفلی نموده اند، یک مراسم رسمی که در آن میچرخند و نامش را هم رقص سماع گذاشته اند.

🌹 اگر بگویند سیر و شناوری یا سبح و سبحه، بهتر فهم میشود زیرا با یاد خدا بصورت ناخودآگاه به حرکت درآمدن و شناور شدن است.

🌴 سیر و شناوری یا آنچه سماع نامیده میشود، حرکت جسم توسط روح است، اما فقط گردش و چرخش نیست، بلکه شامل یک سری حرکات توام عبادی، حالت پرواز و چرخش و گردش است‌.

🌺 سماع اگر از ریشه سمع است، بدلیل تکیه بر شنیدن با روح است، ابتدا حرکت روح است، نه نفس و برآمده از ناخودآگاهی است.

🌱 چند احساس مقدمه است که با صوت و موسیقی، روح به وجد و حرکت در می آید و باعث حرکاتی در جسم میگردد.

◀️ موسیقی موجب ایجاد این احساس ها میشود:

⏪ ۱- احساس یا حس حرکت قطار، مثل اینکه در ایستگاهی در درون کوپه هستید و قطار با لغزشی به حرکت در می آید و حرکت آغاز میگردد.

⏪ ۲- احساس یا حس بالا آمدن یک سکو، انگار یک چیزی قرار است جلوه کند و بمرور از سکویی بالا می آید.

⏪ ۳- احساس یا حس پرده ای در سالن یا فضایی که به آرامی گشوده میگردد، انگار رازی و حالی گشوده و به نمایش در می آید.

⏪ ۴- احساس و حس وجد و از پیله به در آمدن، رها شدن، پرواز و رهایی.

⏪ ۵- احساس و حس نیاز به چرخش و گردش.

⏪ ۶- بیان ذکر، تسبیح و حالت سبح و شناور شدن در فضای هستی.🌱

علی ضروری زنوز


برچسب‌ها: سماع, سبح, سبحه, تسبیح
+ نوشته شده توسط علی ضروری زنوز / صفحه نخست باز شود/ در و ساعت |

◀️ آیه ای در قرآن هست که تکلیف همه چیز را روشن نموده، اما تفسیر و ترجمه درست و منطبق با غرض آیه نمیشود.

⏪ تکلیف همه چیز را!، از دین تا تدین، تا مذهب و اعتقاد، تا عقلانیت و حتی تفاوت نفسانیت با انسانیت و فطرت را!

✅ در خود قرآن، در این آیه دین خالص و همگانی معرفی شده که مقوّم الهیت، انسانیت و عقلانیت است، اما تفسیر آیه به آیه در این مورد خاص، میتواند موجب غفلت از مفهوم و معنی اصلی آن گردد!

◀️ این آیه در قرآن بعنوان <آیه فطرت> معروف است که در واقع معرفی دین حنیف (راستین) و قویم (استوار) هم هست، یعنی دین خالص و اصیل و پابرجا و همگانی.

⏪ <پس روی کن به دین راستین و حقیقی، یعنی فطرت و سرشت الهی که مردم را بر آن سرشته است، برای آفرینش خدا (و در قواعد خلقت) تغییر و تبدیلی نیست؛ این است دین درست و استوار؛ ولی بیشتر مردم این راز و حقیقت الهی را نمیدانند!>🌿

⭕️ اما آنچه تفسیر آیه به آیه، موجب نقض غرض در آیه فطرت میشود این است که، با وجود اینهمه مذهب، فرقه، طریقه و انشعابات بنام اسلام، گفته شود که منظور همان اسلام است و هر کس که در اینهمه فرقه و طریقه مسلمان است، خود را دین یا اسلام حقیقی و استوار بدانند و مابقی را تکفیر نمایند!

✅ در واقع هدف از این آیه آن است که مشخص کند، که چگونه دین حقیقی و استوار تشخیص داده شود، اما اگر هر کس اسلام خودش را دین حقیقی بداند، دیگر به دین حقیقی و استوار درونی مراجعه نمیکند که همان فطرت و وجدان است.

⭕️ وجدان از ریشه وجد بمعنای یافتن حقیقت است و باید آن را از فطرت الهی یافت و سنگ محک تشخیص حقیقت در میان ادیان و مذاهب متکثر و متفرق است.🌱

فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا ۚ لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ🌹

علی ضروری زنوز


برچسب‌ها: آیه فطرت, مذهب, فلسفه, فطرت
+ نوشته شده توسط علی ضروری زنوز / صفحه نخست باز شود/ در و ساعت |

🌱 محیی الدین ابن عربی میگوید، گناهان این دنیا، در بهشت نعمت بهشتی هستند!!

🌹 البته منظور ایشان، گناهان شیطانی مانند عُجب و خودبینی، غیبت، تهمت و حق الناس نیستند، منظورش همان است که همه میدانیم مانند حوریان و نهرهای شراب ناب و ‌... که به تمثیل بیان شده اند و این تمثیل را توضیح خواهم داد.

🌴 بهشت، یعنی زیبایی، شادی و به تعبیر ابن عربی مرکز سرور، که گناهی در آنجا متصور نیست.

🌺 در بهشت، نفس اماره وجود ندارد تا گناهی نیز وجود داشته باشد، همه چیز روحانی است نه نفسانی، لذا گناهان این دنیا در بهشت، نعمت محسوب میشوند. ◀️ اما آن تمثیل که عرض کردم:

🌿 ابن عربی در جای دیگری نیز میگوید که در بهشت، آلات جنسی وجود ندارند و درک این نکته با آنهمه بیان نعمات سخت است.

🌹 اما شاید بشود گفت، نزدیکترین توصیف آن است که توصیف اهل شهود در مورد زیبایی صورت زنانه را بیاوریم که: اگر زنی و حوری و فرشته ای می بینند، فاقد آلات جنسی است و کشش به آنها نیز کشش شهوانی و جنسی نیست و لباسهایشان مانند رفرفهای بهشتی است، یعنی مثل پارچه های بلند آویزان که در حال حرکت با نسیم هستند...

🌺 در واقع همان توصیف در جذبه عشق و شناوری و سیر در معشوق است، که کشش جنسی در مقابل آن چرکین و ضعیف است.🌱

سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلَائِکَةِ وَ الرُّوحِ 🌹

علی ضروری زنوز


برچسب‌ها: بهشت, فرشته, حوری, نعمت بهشتی
+ نوشته شده توسط علی ضروری زنوز / صفحه نخست باز شود/ در و ساعت |


Powered By
BLOGFA.COM