معرفت دینی، چون جنبه عمومی و همگانی دارد، جنبه سطحی مثبت و عمومی نیز دارد❗️...
تمامی دست اندرکاران تحقیق و استخراج متون و منابع برای پیروی عموم، فعالیتشان در حد سطح و تربیت عمومی دینی است، که از مبلّغ و طلبه عادی تا متخصص و مرجع عالی تحقیق در منابع و متون دینی را شامل میگردد❗️...
بعضی مبلغین دینی مثل بازاریابانی عمل میکنند که انگار میخواهند با هر وسیلتی بازاریابی کنند و تعلق مذهبی و فرقه ای را افزایش دهند، لذا غلو، وهم و خرافه را مجاز میدانند و این روش تبلیغ دین، موجب وهن دین و به انحراف کشاندن دین و مردم است❗️...
سطحی بودن، یک جا به معنای دین حداقلی است و آنچه در غالب کشورها و دینداران رایج است و یک جا نیز بمعنای دین حداکثری است، که با غلو، خرافه، اصالت قدرت و جور و ستم توام و موجب تخریب چهره دین گردد❗️...
جنبه مثبت اهل ظاهر، همین فعالیت عمومی و همگانی روحانیون و مبلغان مذهبی است و جنبه منفی اینکه، اهل تعمق در دین که جنبه ویژه دینداری دارند، ضد دین و خارج از دین نامیده شوند❗️...
درک عدم کفایت ظاهر در دینداران ویژه، امری عقلانی و اشراقی است، یا از تفکر و تعمق عقلی برمیخیزد و یا از کشف و شهود عرفانی و متوجه مواردی میگردد که در معرفت عمومی دینی، نه امکان دارد و نه قابل حصول و وصول عمومی است❗️...
متدینان خوب در طول تاریخ دو گروه بوده اند: بخشی از بدنه مردم که تزکیه دینی و اخلاقی خوبی داشته اند، مردم آزار نبوده و به حق الناس توجه داشته اند و گروه دوم نیز اهل تعمق در دین اند، که دین را با زینت عقل و عرفان آراسته اند و متوجه خردمندی و عشق و درک زیبائیها در پرستش نموده اند🌹...
لازم نیست که عموم مردم فیلسوف یا عارف دینی شوند، اگر به عقل و وجدان خویش در امر دینداری توجه کنند، همین امر نیز موجب علم حضوری، در جهت سلامت طریق دینداری میگردد❗️...
علی ضروری زنوز
برچسبها: اهل ظاهر, مدعی, عرفان, فلسفه
