رسائل ایشان را حدود 40 رساله برشمرده اند، که نسخه های خطی این رساله ها هم به عربی و هم به فارسی بصورت مجموعه یا تک جلدی از سوی شارحان، ترجمه و تفسیر گردیده، که آنچه حقیر اطلاع دارم، 16 رساله در 3 جلد بنام رسائل ابن عربی به زبان عربی چاپ شده و 10 رساله نیز در ایران توسط شارحان مختلف ترجمه و بصورت تک جلدی منتشر گردیده و همچنین کتابی نیز به عنوان مجموعه رسائل ابن عربی که شامل شرح و ترجمه فارسی تمامی 10 رساله است نشر یافته است، که شامل رسائل زیر است:
ده رساله فارسی شده
۱-حلیه الابدال
۲-رساله الغوثیه
۳-اسرارالخلوه
۴-حقیقه الحقایق
۵-معرفه رجال الغیب
۶-نقش الفصوص
۷-ابیات ده گانه
۸-رساله الانوار
۹-معرفت عالم اکبر و عالم اصغر
۱۰-رساله الی الامام الرازی
بنده به مرور یادداشتهائی که از بعضی از این رسائل برداشته ام و برای طرح بین دوستان مناسب باشد، در کانال و گروههای محدود دوستان می گذارم.
در مورد این رسائل و کتب ابن عربی این نکته نیز حائز ذکر است که در کشورهای عربی از جمله مصر و عربستان که مصر در طبع کتب ایشان سابقه دارد، بدلیل تضییقاتی که از سوی مفتیان و مراکز مذهبی وجود دارد، منجر به تعلیق چاپ بسیاری از نسخه های خطی کتابهای ایشان از جمله فتوحات مکیه گردیده است و طبق اطلاع فقط 10 جلد از 37 جلد فتوحات به چاپ رسیده است.
البته در ایران با تلاش محمد خواجوی، از روی نسخه خطی موجود در قونیه، فتوحات مکیه در 17 جلد مورد شرح ایشان و طبع توسط انتشارات مولی قرار گرفته است، که بنده در سالهای گذشته در کتابخانه عمومی، بدلیل تنبلی فقط موفق به مطالعه سه جلد از آنها شده ام، از سوی مطلعین هم اذعان گردیده که در بین متخصصین نیز که اهل عرفان و فلسفه اند، کمتر توفیق مطالعه کلیه مطالب کتب فتوحات و سایر کتب ایشان وجود داشته است.❗️...
فتوحات مکیه ابن عربی، مشتمل بر 15000 صفحه ذکر شده که شامل 560 باب و 6 فصل در موضوعات مختلف است، که در طول 35 سال نگاشته شده است❗️...
محیی الدین آثار مکتوب زیادی از جمله کتاب تفسیر کبیر در 95 جلد حجیم و تفسیر صغیر در 9 جلد دارد که کتابهای ایشان را قریب به 500 جلد ذکر نموده اند❗️...
هدف حقیر از معرفی آثار این استاد بی مثال که البته در حد بضاعت کم حقیر، سعی بر این است که تا حدی تاریکیها و ابهامهای طبیعی و غیرطبیعی، ناشی از عدم شناخت آثار وجودی این شخصیت بزرگ برطرف گردد، زیرا بدلیل تفکرات ضد عرفانی و ضد فلسفی موجود در بین اهل تسنن و نیز تشیع، حتی زمینه آشنائی سطحی هم نسبت به ایشان و آثارش وجود نداشته است و بنظر حقیر بدلیل جو حاکم و حساسیتها، بخشی از عالمان حوزه نیز در معرفی آثار ایشان احتیاط میکنند، در حالیکه در حد فهم کلی و نازل حقیر، مثل روز روشن است که گنجینه ای از معارف پنهان و زیباییهای فکری و معنوی در این آثار نهفته است و در این نکته شکیات را باید کنار زد❗️...
اگر ضعفی طبیعی نیز در بعضی از آثار و افکار ایشان وجود داشته باشد، نقاط قوت و ذخایر ناب فکری و روحی ایشان و همچنین توصیف و تمجید بزرگان و اعلام عرفان از عظمت ایشان، نسبت به آن ضعفها قابل قیاس نیست و باید در مسیر معرفت آموزی طلب کرد و غالبا نیز دشمنیها با این منبع اصلی عرفان و تفکر و تعقل، ناشی از تضاد اخباریون و اهل ظاهر با تمامیت و رد جایگاه عرفان و فلسفه و شهود و تعقل در امر دین است❗️🌺🌿...
علی ضروری زنوز
برچسبها: محیی الدین, ابن عربی, شیخ اکبر, رسائل ابن عربی
