◀️ به این خاخامهای یهود که امروز در قرن بیست و یکم، حکم این کارها را در فلسطین یا اسرائیل میدهند، اگر بگوئی که شما که مدعی حکومت سکولار هستید، پس چرا برای هدفی دینی و بنام سرزمین مقدس و ظهور این جنایات را میکنید و چرا قومتان را آورده اید در سرزمینی که سیبل حملات گردند چه پاسخی میدهند؟!
⏪ قطعا در میان پاسخ هائی که خواهند داد، اشاره به آن عاملی است که ما فقه مینامیم و آنها تلمود و احکام یهود؛ و فکر میکنند که باید همان ها را اجرا کنند تا دینداران فاتح جهان و قدرتمند گردند، حتی اگر انسان بودن و آزادگی دینی، فلسفی و الهی را لگدمال نمایند!
◀️ اگر به مفتیان خلافت ها و امارتهای اسلامی نیز بگوئید که، چرا در قدرت و حکومت اینکارهای جنایتبار را کرده اید، قطعا خواهند گفت که این فقه حکومتی ماست و از غزالی و مفتیان خود برگرفته ایم و باید به آنها عمل نمائیم تا دینداری فاتح گردیم.
⭕️ اگر به فقهای حکومت شیعه خودمان نیز بگوئیم که شما که به عملکرد مذهبی و حکومتی اسرائیل، وهابیون، سلفیون و کل تاریخ خلافت نقد و لعن دارید، پس چرا خودتان نیز همه محکمات را مثل آنها فدای حفظ نظام کرده اید؟! قطعا این فقها نیز خواهند گفت بدلیل فقه و احکامی که در امر حفظ نظام و حکومت داریم باید این کارها را بکنیم!!
✅ پس همگی یک خروجی از فقه و احکام برگرفته اند و همه هم میخواهند نظامشان را حفظ نمایند و دهها قاعده کلامی و شبه عقلی هم ساخته اند که برای حفظ نظام، هر حکم فقهی، عقلی، اخلاقی و انسانی اولیه و اصلی را که دین با آن روح و عدالت می یابد، میتوانند نقض نمایند و هر کس هم که حرفی بزند تضعیف نظام است و عناد و ارتداد!
⭕️ وقتی شما عالمان ادیان و مذاهب، یکدیگر را بدلائل فقهی و عقلانی مشابه نقد میکنید و دشمن میدارید، پس در واقع علیه خود نیز حکم فقهی و عقلی مشابه صادر کرده اید که شما را نیز باید مشابه آنها دید!
✅ اگر شما طبق فقه و تفکر خودتان کار اشتباهی نمیکنید، پس آنها نیز طبق فقه و تفکر خودشان کار اشتباهی نمی کنند!، پس بالتبع حق اعتراض به آنها را نیز ندارید و اگر هم کار آنها اشتباه است که هست، کار شما نیز اشتباه است، زیرا این قواعد و استنتاجات برای همه یکسان است و فقه و عقلانیتی در پرتو حریت و آزادگی در عقیده است.🌱
علی ضروری زنوز
برچسبها: عصبیت, افراطیگری, تندروی
