عملیات نهائی حج تمتع شبیه یک عملیات نظامی است، با همان مراحل و همان رویدادهای شب عملیات و تثبیت خط و نگهداری متصرفات❗️...
احرام و طواف و سعی اولیه، به معنای پذیرش ابتدائی و اقرار به توحید است، همان شرط مسلمانی و پوشیدن لباس اسلام و توحید❗️...
عرفات مانند چادرهای اجتماعی پشت خط در شبهای عملیات و راز و نیاز و آمادگی روحی و معنوی برای مبارزه با شیطان بیرونی و نفس درونی است❗️...
مشعر مانند نقطه رهائی و تجهیز و تسلیح و جمع آوری سنگ و مهمات و انتظار برای حمله به خط دشمن که در منا قرار دارد❗️...
ورود به منا توام با حمله به دشمن شیطانی و جمره ها است❗️...
قربانی دادن به منزله پذیرش فنای نفس و شهادت است❗️...
حلق و تقصیر، به معنای پذیرش جانبازی و جراحت در نبرد است❗️...
بیتوته در منا، به مدت سه روز و هر روز حمله به سه جمره، شیاطین و دشمنان به منزله استقامت و استمرار مبارزه با شیاطین، نفس و تثبیت خط است❗️...
پس از آن نیز توحید عملی با طواف و سعی نهائی تکمیل و مومنانه میگردد و بازگشت موحدانه به زندگی و حیاتی پاک❗️...
این مراحل به منزله تاکید بر نبرد اصلی و جهاد اکبر و بزرگتر در زندگی با زشتیهای نفس و احراز بندگی خالصانه است و نمایش و تمرین مبارزه با شیطان، فنا و قربانی شدن و جانبازی، در حقیقت نمودی حقیقی در مبارزه با دشمن اصلی و درونی است❗️...
اما چقدر از این هدف تربیتی حج محقق میشود و انسانها متوجه نمادها و اشاره ها میگردند و چقدر این موارد برای حاجیان تشریح میشود، تا هدف این مناسک و مراسم نسبتا طولانی و پرهزینه فهم گردد⁉️...
علی ضروری زنوز
برچسبها: حج, عید قربان, حلق و تقصیر, فلسفه حج
